FOGO ESTRANHO

(11 abr. 2018)

Levítico 10:1-10 (NTLH)

A morte de Nadabe e Abiú

1Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um o seu queimador de incenso, colocaram incenso dentro, puseram fogo e apresentaram a Deus, o Senhor, como oferta. Mas não fizeram isso de acordo com as leis de Deus, e por isso ele não aceitou a oferta.

2De repente, saiu fogo da presença do Senhor e os matou; e assim os dois morreram ali onde Deus estava.

3E Moisés disse a Arão: — Foi isso o que o Senhor quis dizer quando disse: “OS QUE CHEGAM PERTO DE MIM DEVEM RESPEITAR A MINHA SANTIDADE, e o meu povo deve me honrar.” Mas Arão não disse nada.

4Então Moisés chamou Misael e Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e disse: — Tirem o corpo dos seus dois parentes da frente da Tenda Sagrada e levem para fora do acampamento.

5Eles foram, pegaram os corpos pelas túnicas com que estavam vestidos e os levaram para fora do acampamento, como Moisés tinha ordenado.

6Depois Moisés disse a Arão e aos seus filhos Eleazar e Itamar: — Todos os outros israelitas podem ficar de luto pelas mortes que o fogo do Senhor causou. Mas vocês não deixem de pentear os cabelos, nem rasguem as suas roupas em sinal de luto. Se fizerem isso, vocês morrerão, e o Senhor ficará irado com todo o povo.

7Não se afastem da entrada da Tenda Sagrada, para que não morram, pois vocês foram ordenados com o azeite sagrado de Deus, o Senhor. E os três fizeram o que Moisés mandou.

Leis para os sacerdotes

8O Senhor Deus disse a Arão:

9— Nem você nem os seus filhos podem entrar na Tenda Sagrada depois de terem bebido vinho ou cerveja; se fizerem isso, morrerão. Todos os seus descendentes também deverão obedecer a essa lei.

10VOCÊS DEVEM ESTAR EM CONDIÇÕES DE FAZER DIFERENÇA ENTRE O QUE É E O QUE NÃO É SAGRADO, E ENTRE O QUE É IMPURO E O QUE É PURO.

                                             

A mesma Shekinah que consumiu o sacrifício agora ocorre novamente para destruir esses dois sacerdotes, sem dúvida um choque para Arão, para seus dois filhos que ainda estavam vivos e para todo o acampamento de Israel.

Muitos de nós, lendo histórias como essa, chegam à ideia de que Deus, especialmente o Deus do Antigo Testamento, é um Deus de julgamento vingativo. Mas Deus está agindo aqui tanto quanto um Deus de amor como Ele é em qualquer outra parte da Bíblia. Sua natureza é amor. E ele nunca se desvia do que ele se revelou ser. Portanto, esta ação deve estar de acordo com sua natureza e caráter de amor.

Há várias características nesta passagem que nos ajudam a chegar a conclusão assim: a primeira é que esse pecado por parte desses dois sacerdotes não era pecado de ignorância, mas de presunção.

Eles sabiam. Não era que eles estavam simplesmente fazendo algo que não tinham ideia; de que Deus seria ofendido. Disseram-lhes enfaticamente que ele ficaria ofendido. Em Êxodo 30: 7-9 Deus disse precisamente: Tenha cuidado; não ofereça o tipo errado de incenso. Então isso foi uma violação do comando direto de Deus. Deus nunca realiza um julgamento com alguém que esteja lutando em ignorância para tentar encontrá-lo.

A segunda coisa que precisamos notar é que esse pecado foi tratado com muita severidade porque distorceu a revelação de Deus sobre si mesmo. Em todos esses sacrifícios e rituais sacerdotais, Deus está explicando algo sobre si mesmo para que possamos aprender que tipo de Deus ele é. Mas, por sua desobediência, esses sacerdotes estavam ensinando conceitos errados sobre o ser de Deus. É por isso que Deus os julgou.

A terceira coisa que precisamos notar sobre esse episódio é que esse julgamento é exemplar. Deus fez disso um exemplo uma vez e nunca repetiu. Isso não é algo que aconteceu toda vez que um padre violou qualquer regulamento. Aconteceu apenas uma vez - no início do sacerdócio. Você pode ler que, mais tarde, no sacerdócio de Israel, os sacerdotes fizeram muitas coisas terríveis diante do altar, mas Deus nunca os matou por isso. Mas é importante que isso tenha acontecido pelo menos uma vez. Pois este é um exemplo e, portanto, é uma manifestação do amor e preocupação de Deus.

Ele está tentando impedir que esse tipo de coisa aconteça novamente, e ELE ESTÁ DANDO UM AVISO JUSTO DAS CONSEQUÊNCIAS EVENTUAIS A QUALQUER PESSOA PRESUNÇOSA A PONTO DE PECAR DELIBERADAMENTE DESSA MANEIRA.