RENOVE A MENTE. TODOS OS DIAS.

É prática e hábito que devemos experimentar em nós mesmos antes que possamos aplicá-lo à sociedade. Porque grandes mudanças começam em nós.

2Co 10:2-6 (NTLH)

2Quando eu for aí, não me obriguem a ser duro. Pois eu tenho certeza de que posso agir com dureza contra os que afirmam que fazemos as coisas por motivos humanos.

3É claro que somos humanos, mas não lutamos por motivos humanos.

4As armas que usamos na nossa luta não são do mundo; são armas poderosas de Deus, capazes de destruir fortalezas. E assim destruímos ideias falsas

5e também todo orgulho humano que não deixa que as pessoas conheçam a Deus. Dominamos todo pensamento humano e fazemos com que ele obedeça a Cristo.

6E, quando vocês provarem que são obedientes, estaremos prontos para castigar qualquer desobediência.

Chegamos a esse momento mágico chamado final. Esta é a mensagem final em nossa série atual. Observamos juntos o relacionamento do cristão com as lutas que ocupam os homens nesta era atual; e temos feito isso à luz da passagem encontrada na segunda carta de Paulo aos Coríntios, capítulo 10, que trata das armas da nossa guerra e da capacidade de destruir fortalezas.

PARTIMOS PRIMEIRO DA NATUREZA DAS NOSSAS ARMAS. "As armas da nossa guerra não são mundanas", diz Paulo, "mas têm poder divino ..." (2 Coríntios 10:4). Examinamos a natureza dessas armas do cristão. Eles não são carnais (essa é a palavra literal que o apóstolo empregou) ou mundanas. Vimos de outras Escrituras QUE CONSISTEM NA VERDADE, NO AMOR, NA JUSTIÇA E NA FÉ-ORAÇÃO. Mas, ainda vimos, são poderosas, eficazes. Não são armas fracas, não são ineficazes. O mundo não os considera poderosos, mas aos olhos de Deus são, e a passagem da história provou que eles são a única coisa que realiza resultados, porque elas são poderosas.

ENTÃO, OLHAMOS PARA A FORÇA DA OPOSIÇÃO. Vimos que o apóstolo nos mostra a razão por que temos tantas "fortalezas", esses problemas pesados ​​na vida, esses problemas difíceis e nodosos. É porque eles são apoiados, em primeiro lugar, por argumentos, racionalizações e raciocínios que parecem ser lógicos e, portanto, dão força e solidez ao mal. Nós vimos que isso está por trás de tudo isso e esse é o coração do assunto: orgulho humano, orgulho que, na sua essência, é a independência diante de Deus; "essa coisa alta", diz Paulo, "que se exalta contra o conhecimento de Deus", (2 Coríntios 10:5). Esse é o problema básico com o mundo. Não é nacionalismo, não é racismo. Não é a cor da pele nem a origem nacional que cria esses problemas básicos; é o orgulho no coração humano.

ENTÃO, VIMOS QUE O FITO DA GUERRA CRISTÃ É, ANTES DE TUDO, DESTRUIR ESSES ARGUMENTOS E ESSE ORGULHO, HUMILHÁ-LOS pela pregação do evangelho, a manifestação da verdade, do amor, da justiça e da fé.

Vamos aos dois últimos efeitos que a guerra do crente produz, nesta ou em qualquer era.

1.     O primeiro efeito da guerra cristã é, como eu disse, destruir argumentos e orgulho.

2.     O segundo é dado a nós na última parte do versículo 5, "e tome todos os pensamentos cativos para obedecer a Cristo" (2 Coríntios 10:5).

3.     O terceiro efeito é dado no versículo 6: "estar pronto para punir toda desobediência, quando a sua obediência estiver completa" (2 Coríntios 10:6).

Consideremos agora este segundo efeito da guerra do cristão no seu trabalho dentro da sociedade. O primeiro efeito é derrubar os argumentos e o orgulho, mas o segundo está ligado a ele: é levar cativos todos os pensamentos à obediência de Cristo. Isso é extremamente importante. Se não entendemos esse segundo passo, não devemos realizar o primeiro. Não terá nenhum efeito final em nossas vidas, seja como indivíduos ou na sociedade, por isso devemos ter cuidado em entender isso.

Ao desenvolver este segundo passo, eu quero ser mais pessoal e individual na aplicação do que eu fui nos outros. Até agora, nos concentramos principalmente nos grandes problemas de combustão da nossa sociedade. Mas esse segundo efeito, por sua própria natureza, ocorre dentro da mente. É uma captura de cada pensamento para Cristo e é, em si, mais pessoal na sua aplicação. É algo que devemos experimentar em nós mesmos antes que possamos aplicá-lo à sociedade. Como exploraremos o que Paulo quer dizer com esta frase, "levando cada pensamento cativo a obedecer a Cristo"?

Primeiro, considere-a para ver como se relaciona com o primeiro efeito da guerra cristã, destruindo argumentos e orgulho. Em relação a isso, este segundo é uma operação de limpeza. Você se lembra da figura que o apóstolo está empregando aqui: ele está falando sobre assaltar um castelo, uma fortaleza forte e poderosa, defendida e arraigada, e o primeiro que é necessário é quebrar essas defesas, destruir as paredes e o armamento disso fortaleza e torná-la inservível. Isso, diz Paulo, é feito pelo poder divino: "as armas da nossa guerra não são mundanas, mas têm poder divino ..." (2 Coríntios 10:4). Elas são o próprio Deus no trabalho. Somente Deus pode destruir o orgulho. Somente Deus pode responder a esses argumentos e argumentos especiosos. Somente ele pode capturar o homem por trás dos argumentos. Essa é a obra de Deus, através do evangelho.

Mas agora vem um segundo passo, que é a responsabilidade do cristão. É necessário, ao capturar uma fortaleza, depois que você destruiu as paredes e se mudou para o centro da fortaleza, para erradicar todos os restantes bolsões de resistência. Haverá soldados inimigos que se esconderão nas profundezas da fortaleza, nas masmorras e cantos obscuros, e estes devem ser pegos e levados em cativeiro, ou então todo o trabalho terá que ser feito de novo muito em breve. Não podemos fazer a primeira coisa em nosso próprio poder, pois é preciso o poder de Deus para deixar para trás os problemas dos homens e destruir o orgulho humano. Este Deus faz pela palavra da cruz, a palavra sobre Jesus, crucificada em nosso favor. Mas nós é que devemos fazer essa outra coisa. Devemos perseguir cada pensamento vagabundo e capturá-lo para Cristo.

TUDO ESTÁ FEITO NO CAMPO DE BATALHA DA MENTE, A VIDA DO PENSAMENTO. É POR ISSO QUE SEU PENSAMENTO É MUITO IMPORTANTE, PORQUE VOCÊ DEVE APRENDER A CONFRONTAR SEUS PENSAMENTOS COMO CRISTÃO, EXAMINAR O QUE ESTÁ PENSANDO, JULGAR ISSO E AGIR DE ACORDO COM ESSE JULGAMENTO, DE FORMA POSITIVA OU NEGATIVA. VOCÊ NÃO PODE PERMITIR QUE SUA MENTE SE DÊ A TUDO O QUE QUISER; DEVE SER DISCIPLINADA OU TODO O SEU RELACIONAMENTO CRISTÃO SE DESINTEGRARÁ E SERÁ FRACO. TALVEZ VOCÊ TENHA QUE FAZER TODO O TRABALHO NOVAMENTE.

Eu sei que estou falando, no geral, agora. Eu sei porque você terá que fazer a aplicação específica. As possíveis aplicações são muito amplas e vastas para eu tentar descrevê-las todas para você. Você deve aplicar essas coisas ao seu problema. Eu não sei o que é, você sabe o que é. Mas você deve primeiro trazer esse problema a Jesus Cristo e permitir que ele o liberte, e então você é responsável por perseguir cada pensamento vagabundo e levá-lo ao cativeiro para Jesus Cristo, ou você não permanecerá livre.

Existem várias observações que podemos fazer ao longo desta linha: a primeira é, como vimos, que, em relação ao primeiro passo, esta é uma operação de limpeza. A segunda observação é esta: é absolutamente necessário fazer isso se quiser ter uma vitória permanente. Permita que esses pensamentos não cristãos permaneçam invictos, e você terá que atacar a fortaleza novamente. Eles irão se afastar de seus esconderijos e assumir o controle e você descobrirá que aquilo de que Deus o libertou assumiu o controle mais uma vez. Você deve empregar este segundo passo para capturar todos os pensamentos e levá-los à obediência a Cristo Jesus.

Vários domingos atrás eu estava falando sobre as fortalezas que estão presentes na sociedade, que são tão evidentes nos nossos dias. Após o serviço, uma jovem apareceu e disse que estava trabalhando com os hippies na área de Los Angeles, especialmente aqueles que estiveram envolvidos em drogas. Ela teve uma grande experiência em trabalhar com os jovens, apresentando-lhes o evangelho, procurando libertá-los do controle de drogas. Mas ela disse:

"Sabe, achamos que era bastante fácil levar esses jovens a Cristo. Eles querem ser libertados. Eles são infelizes, são miseráveis, querem se render e eles respondem rapidamente à mensagem do evangelho. Mas descobrimos que eles logo voltaram para as drogas se não começássemos quase imediatamente a iniciá-los no estudo bíblico e na comunidade cristã".

Por que essa era sua experiência? Porque o estudo da Bíblia e a experiência da comunhão cristã regular é uma das formas pelas quais capturamos todos os pensamentos vagabundos e o levamos cativo a Cristo. E a menos que isso seja feito, a fortaleza terá que ser tomada de novo.

Esse é o problema com muitas pessoas hoje, de várias maneiras e áreas. Você tem uma imagem maravilhosa disso na história no Evangelho de João do poço de Betesda, e o homem impotente que estava deitado lá. Esse poço já foi escavado, e recentemente fiquei ali naquele bairro de Betesda em Jerusalém, com suas cinco varandas, onde uma vez, como João nos diz, havia uma grande multidão de pessoas impotentes que aguardavam a agitação da água. Isso ocorreu ocasionalmente e a lenda era que um anjo desceu e perturbou a água, e qualquer um que entrou naquele momento seria curado. Você lembra que João diz que Jesus encontrou um homem que estava deitado ali por 38 anos. Isso é muito tempo para não ser curado ou procurar cura. Jesus o tirou para fora desta multidão e disse-lhe: "Você quer ficar curado?" (João 5:6). Por um tempo, pensei que era uma pergunta ridícula, até que, percebendo que nosso Senhor nunca disse nada de ridículo, comecei a pensar. Então eu vi que esta era a pergunta mais importante que ele poderia ter perguntado a este homem, porque era muito provável que ele não quisesse ficar curado.

Há muitas pessoas, você sabe, que não querem ficar inteiras. Eu topo com elas o tempo todo. Elas gostam de suas doenças. Elas gostam da pena que eles despertam nos outros. Eles gostam do sentimento de auto-piedade em que podem se entregar. Quando se trata disso, eles não querem ser libertados; eles gostariam de continuar, desamparados, impotentes, por causa do prazer momentâneo que obtêm. Então, foi uma pergunta perfeitamente adequada.

O homem indicou que sim, mas ele não tinha ninguém para ajudá-lo a entrar na água. Ele ainda estava pensando em algum tipo de ajuda humana. Nosso Senhor agiu imediatamente quando esse homem respondeu dessa maneira. Jesus disse ao homem: "Levanta-te, toma a tua cama e anda" (João 5:8). É assim que Deus age nos assuntos humanos; ele não precisa depender de nenhum recurso humano. Ele fala imediatamente, e o trabalho está pronto. Este homem olhou para esse estranho e, de alguma forma, percebeu que aqui estava um que sabia do que estava falando, ele começou a obedecer. Ele fez o que não podia fazer e o que ele não poderia ter feito há trinta e oito anos. Ele começou a obedecer ao Senhor Jesus, tentou tomar a cama e andar. No momento em que ele começou a obedecer, o poder fluía para as pernas e os braços, e ele se levantou e começou a pular, em torno de Jesus e louvar a Deus pelo que aconteceu.

É assim que Deus quebra o poder do orgulho ou do mal em nossas vidas. Este é o poder divino que nos liberta quando chegamos a ele com algum tipo de problema; talvez algum hábito que tenha nos agarrado e nos segurou. Nós o trazemos para ele, e ele nos liberta.

Mas este não é o fim da história. O homem saiu e voltou para o lar dele, alegando-se que um pouco mais tarde Jesus o encontrou no templo. Nosso Senhor o procurou, pois ele sabia onde o homem estaria. Ele teve que ir ao templo para oferecer ação de graças e sacrifícios rituais por ter sido purificado de sua doença. Nosso Senhor o encontrou no templo e disse-lhe estas palavras significativas: "Eis que ficastes curado". Agora, Jesus nunca diz isso a um homem que não é curado; quando ele diz isso, é verdade. "Eis que você está curado. Não peques mais, para que uma coisa pior não venha sobre você" (João 5:14). O que ele quis dizer?

Ele está dizendo: "Aprenda a obedecer agora. Foi uma desobediência que o levou a esse relacionamento e o manteve por trinta e oito anos. Agora, tendo sido libertado, teremos perdido toda fé em sua possibilidade por esse tempo”. Certamente aqui está o problema com muitos. É absolutamente essencial que vejamos que, uma vez que Cristo nos libertar de tudo o que for, se não começarmos a levar todos os pensamentos em obediência a ele, voltaremos novamente no mesmo lugar e teremos perdido toda fé em sua possibilidade por esse tempo. Certamente aqui está o problema com muitos. É absolutamente essencial que vejamos que, uma vez que Cristo nos libertar de tudo o que for, se não começarmos a levar todos os pensamentos em obediência a ele, voltaremos novamente no mesmo lugar.

A terceira observação é que isso não é senão o reconhecimento prático do senhorio de Jesus Cristo na vida. TENHO NOTADO AO LONGO DOS ANOS QUE A VIDA INTELECTUAL É MUITAS VEZES A ÚLTIMA PARTE DE UM CRISTÃO A SER CEDIDA À DIREITA DE JESUS CRISTO PARA A GOVERNAR. De alguma forma, gostamos de reter alguma área de nosso intelecto, de nossa vida de pensamento, reservada do controle de Jesus Cristo. Por exemplo, reservamo-nos o direito de julgar as Escrituras, sobre o que aceitaremos ou não. Encontro muitos cristãos que lutam nesta área.

Uma das nossas mulheres nos contou, há alguns anos, de uma luta a este respeito em sua vida. Ela disse que iria ler o Novo Testamento e, às vezes, escrever na margem em frente a um verso, "Eu não concordo!" Bem, ela era honesta o suficiente para colocá-lo por escrito. Há muitos de nós que não concordam, mas não o escrevemos, nem mesmo admitimos isso a nós mesmos. Era honesto que ela fizesse isso, mas representa uma luta com o senhorio de Cristo; seu direito de dominar todas as áreas da vida, seu direito de controlar a vida de pensamento, todo pensamento levado cativo a obedecê-lo.

Às vezes, isso é manifesto, permitindo-nos uma indulgência interior enquanto reprimimos a expressão externa dela. Isso é muito comum. Aconteceu comigo, e tenho certeza que com você também. Muitos jogam pensamentos e imagens luxuriosos repetidamente no gravador da mente, mas não se permitem se envolver nos atos imorais envolvidos. O que é isso? É uma recusa em levar todos os pensamentos cativos à obediência a Cristo. Mais cedo ou mais tarde nos encontraremos em uma situação em que o ato que pensávamos que poderíamos evitar foi cometido antes de conhecê-lo. Isso é o que explica tantos dos fracassos morais daqueles que se achavam cristãos fortes.

Outros manifestam essa reserva permitindo pensamentos ciumentos e atitudes ressentidas para assumir o pensamento-vida, a mente. Embora aparentemente pareçam ser amigáveis ​​e cooperativos com as pessoas, internamente estão cheios de hostilidade e ressentimento contra elas. Eles não gostam delas, não querem ter nada a ver com elas, e guardam um ressentimento interno. Mas essa é uma recusa direta em levar em cativeiro todo pensamento à obediência de Cristo. É recusar-se a se curvar à direita de Jesus Cristo para ser Senhor sobre essa área da vida.

Muitas vezes, fazemos isso ao nos permitir o luxo da auto-piedade ou da auto-justiça, mantendo ao mesmo tempo uma fachada de espiritualidade e piedade. Talvez não haja hipocrisia mais abominável do que isso. Isto é o que nosso Senhor atacou como a maior escuridão, a auto justiça daqueles que se entregam ao auto-engrandecimento e exaltação interior, mas, externamente, têm uma atitude muito piedosa e espiritual. Certamente, esse é o fracasso de muitos. É por isso que somos incapazes de destruir fortalezas. Nós as trazemos a Cristo, e ele quebra o poder disso em nossa vida, mas a menos que nos prontifiquemos a capturar todos os pensamentos para sermos obedientes a Cristo, estamos de volta novamente. Algum grau disso é a desobediência intelectual a Jesus Cristo e nos devolverá de volta à cama da impotência e fraqueza que já ocupamos há muitos anos.

A quarta observação que devemos fazer é que esta atividade consiste em aplicações repetidas e determinadas da verdade. Como você faz isso? Como você captura seus pensamentos por amor de Deus? Bem, você faz isso recusando-se a reter os conceitos que a Escritura rejeita e agindo resolutamente sobre aqueles que aprova. Você governa seus pensamentos. Você não deixa que eles o ocupem; você os executa. Você não deixa que seu humor determine como você age ou como se sente; você age com base em fatos independentemente de seus sentimentos. É o que o cristão é chamado a fazer. É o que significa quando Tiago diz: "Resista ao diabo e ele vai fugir de você" (Tiago 4:7). Recuse-se a responder a esses impulsos impróprios e volte-se imediatamente, em fraqueza, a Jesus Cristo; traga-os para ele e peça-lhe para levá-los e dominá-los mais uma vez e, assim, permitir que você atue sobre o poder que ele deu. Não é mais que orar na oração de Davi, no 19º Salmo: "Que as palavras da minha boca e as meditações do meu coração sejam aceitáveis ​​diante de vós, ó Senhor, minha força e meu redentor" (Salmos 19:14). Que as meditações internas do meu coração sejam aceitáveis ​​à sua vista.

Como Davi colocou no Salmo 51, "Deus deseja a verdade nas partes internas" (Salmos 51:6). Isso requer persistência e paciência, quer em você mesmo, quer na tentativa de ajudar alguma outra pessoa. Isso requer uma volta repetidas vezes para a verdade, não importa quantas vezes você tenha feito antes, e silenciosamente, gentilmente e docemente, aplicando a mesma verdade novamente, dizendo, é isso que tem que ser, esse é o caminho “eu vou me mudar, é o que devo fazer”, e recusando fazer o contrário.

ISSO É "LEVAR CADA PENSAMENTO CATIVO À OBEDIÊNCIA DE CRISTO". Eu digo-lhe que você nunca estará livre das coisas que o sobrecarregaram e impediram por muitos anos até você começar esse processo. Posso falar da minha própria experiência nisso. Eu nunca poderia ser realmente livre (e nunca fui) das coisas das quais Deus já me libertou, pois eu me encontrei lutando constantemente e continuamente com elas, até que comecei a lidar com a vida interior, com os pensamentos internos, trazendo todos os pensamentos cativos à obediência de Cristo. Tudo isso deixa uma declaração do apóstolo ainda inexplorada. É o último efeito da verdadeira guerra cristã, encontrada no versículo 6,

... estar pronto para punir toda desobediência, quando sua obediência estiver completa. (2 Coríntios 10: 6)

Nós nunca entenderemos essa afirmação fora do contexto. Ela se liga com o versículo 2 desta passagem, onde o apóstolo diz:

Eu imploro a você que, quando estiver presente, talvez não tenha que demonstrar audácia com tanta confiança quanto eu contar com a exibição contra alguns que nos suspeitam de agir de maneira mundana. (2 Coríntios 10:2)

Havia alguns em Corinto que estavam desafiando a autoridade do apóstolo, e toda essa seção cresceu para fora desse desafio. Alguns diziam: "Ele escreve muito severamente e ameaçadoramente quando ele está fora, mas quando ele está conosco, ele nunca o faz. Ele é sempre manso e leve quando ele vem". Eles o acusaram de inconsistência. Paulo está lidando aqui com o papel da punição na correção dos problemas da vida individual e também da sociedade. Com efeito, o que ele está dizendo a estes Coríntios é que, quando você se inclinar para a direita de Jesus para ser Senhor em todas as áreas da sua vida, eu estarei pronto, mesmo ansioso, para punir sua desobediência! Há três coisas que eu gostaria de dizer sobre isso:

Primeiro, esta é claramente uma declaração irônica. Esses Coríntios o viram como ansioso para puni-los agora. Eles pensaram que ele estava apenas esperando para apanhá-los, que ele estava ameaçando-os. Mas ele está dizendo: "Não, não é que eu queira puni-lo, eu não quero fazer isso. Eu vou se eu precisar, e não acho que seja necessário, se for necessário. Mas quando eu for, eu farei o que é necessário. Mas eu prefiro não lhes punir. Quero que você aprenda a obedecer por conta própria. Quando essa obediência estiver completa, você me achará disposto, pronto, ansioso, até mesmo para aplicar seja que castigo for. Mas, claro, quando a obediência estiver completa, você não precisa de qualquer punição". É o que Paulo está dizendo de maneira irônica. Ou seja, é fácil administrar um coração que está sujeito ao Senhorio de Jesus Cristo.

A segunda declaração que quero fazer sobre isso é que aqui o apóstolo está mostrando a total incapacidade do castigo para produzir obediência. Observe que ele não diz: "Quando eu for, vou puni-lo até você começar a obedecer". Oh, não, é exatamente o oposto. Ele diz: "Quando você aprendeu a obedecer, então eu vou punir você". Em outras palavras, o castigo não produz obediência; é a luz que faz isso. Afinal, a obediência que Deus deseja não é a conformidade externa com a qual muitas vezes nos encontramos. Ele quer obediência do coração. Ele não está contente com o mero ajuste externo; ele quer a vida interior correta, os pensamentos corretos, as atitudes corretas - tudo o que você está pensando ser aceitável à sua vista. É o que ele quer. Você não pode obrigar esse tipo de obediência. Você pode sentar-se lá e parecer piedoso e espiritual (e muitos de vocês são), mas eu daria um centavo para saber o que alguns de vocês pensaram nestes últimos dez minutos! Mas Deus sabe.

Você não pode obrigar a obediência desse tipo porque deve vir do coração. É apenas a luz que faz isso. "Se você continuar na minha palavra", diz o Senhor Jesus, "vocês serão meus discípulos de fato" (João 8:31). E "você conhecerá a verdade e a verdade o libertará" (João 8:32). Quando você aprende com a Palavra de Deus do que é a vida, quando você vê o que está fazendo a si mesmo, quando se recusa a encarar as coisas que Deus pede para você enfrentar e o que você está fazendo com aqueles que você ama e que o amam , quando você aprende como está destruindo sua humanidade e sabotando o trabalho do Espírito Santo, tornando impossível para ele trazê-lo para o lugar onde você quer vir, então você verá o quão importante é para você enfrentar do que Deus está falando. É a luz que obriga a obediência, não a punição.

A terceira observação trata do que o castigo faz. Qual é o lugar da punição? O castigo é para nos fazer enfrentar a necessidade de luz. Punição faz as pessoas perceberem que há um problema e, portanto, tem um lugar, um lugar muito importante. Se seus filhos não o levarão a sério, você os punirá. Por quê? Porque você gosta de vê-los se contorcer e se contorcer? Não. Você quer que eles enfrentem o fato de que há um problema sério que não pode ser cuidado com leveza. E esse é o lugar do castigo na vida cristã também. É para nos fazer perceber que certas coisas precisam ser levadas a sério. Isso é o que Deus faz. Ele nos castiga como um Pai porque ele nos ama, e ele quer que nós ouçamos.

Quantos de vocês podem testemunhar o fato de que você nunca começou a levar a sério Deus até que você entrou em algum problema profundo? Talvez você tenha sido levado ao hospital com alguma doença física, ou todo o mundo entrou em colapso em torno de você em alguma catástrofe ou desapontamento, e então você começou a ouvir Deus. É por isso que ele usa punição, e só por isso. Mas o castigo não produz obediência. Quando o castigo faz você levar as coisas a sério, então a luz tem a chance de brilhar sobre sua vida e mostrar o que está errado. Então, se você o levar cativo para Jesus Cristo, traga todos os pensamentos em obediência ao que ele está dizendo, recuse-se a permitir o que ele não aprova, você achará que a cura do Senhor Jesus começa a se espalhar em todas as áreas de sua vida: sua família, sua casa, seus relacionamentos no trabalho, em jogo, onde quer que você esteja; e você se torna uma entidade de cura na sociedade também para curar algumas das terríveis doenças de hoje.

Deus nos chama à realidade. Essas declarações bíblicas não são apenas para nos divertir no domingo de manhã; eles devem nos explicar os elementos básicos da vida. Que Deus nos ajude a levar essas palavras com a máxima seriedade em 1969.

Aqui está uma ótima passagem que nos mostra as três coisas poderosas que são realizadas por um cristão que aprende como fazer uma boa guerra com as armas que Deus lhe deu. Ele pode destruir argumentos e orgulho; Ele pode levar todos os pensamentos cativos a Jesus Cristo; e evita a necessidade de punição, tornando-a desnecessária em sua vida. Estas são as coisas a que o apóstolo Paulo chamou esses Coríntios, e a que a Palavra de Deus agora está nos chamando. Que Deus conceda que o escutemos e o atendamos nesses assuntos.

Oração: Nosso Pai, pode haver presente entre nós muitos com problemas, com muitas dificuldades profundas com as quais estão lutando há muito tempo. Pode ter havido um momento em que, em graça, você os libertou, mas eles voltaram para a escravidão porque não levaram todos os pensamentos cativos à obediência de Jesus Cristo. Senhor, ajude-nos agora a aprender o que é necessário fazer para ser livre, e permanentemente livre, das coisas que nos oprimem, nos impedem e destroem nossa humanidade. Salve-nos, Senhor, da prostituição de nossos poderes e nos faça filhos e filhas dispostos e obedientes, inclinando-se ao Senhorio de Jesus Cristo, reconhecendo seu direito de ser Senhor em todas as áreas da nossa vida. Oramos em seu nome, Amém.

Fonte:<http://bit.ly/2HoD9Ix> [Trad. livre]